對(duì)于崇尚建筑美學(xué)及歷史文化的人來(lái)說(shuō)，蘇州大概是一個(gè)必訪之地。這里除了有一眾“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的古典園林，還有一座“集美貌與才華于一身”的博物館。
2006年落成的蘇州博物館新館位于世界文化遺產(chǎn)拙政園西側(cè)，這座由現(xiàn)代主義建筑大師貝聿銘擔(dān)綱設(shè)計(jì)的博物館，向人們集中展示了蘇州的悠久歷史、文化底蘊(yùn)和現(xiàn)代建筑成就，讓你無(wú)論因何而來(lái)，都會(huì)滿載而歸。
貝氏美學(xué)
作為蘇州市“十五”期間的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，蘇博新館在籌建之初就備受關(guān)注。而后，一位大師的“加盟”使得人們對(duì)它的關(guān)注達(dá)到了頂點(diǎn)。
1999年，在蘇州市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)與協(xié)調(diào)下，經(jīng)過(guò)多方努力，已經(jīng)85歲高齡的世界著名建筑師貝聿銘接受了蘇州的盛情邀請(qǐng)，決定親自擔(dān)綱蘇博新館的設(shè)計(jì)工作。
貝聿銘一生中設(shè)計(jì)過(guò)很多代表性建筑，其中又以博物館設(shè)計(jì)最負(fù)盛名。但對(duì)貝老來(lái)說(shuō)，在中國(guó)設(shè)計(jì)博物館卻還是頭一次。“在這里設(shè)計(jì)博物館很難很難，既要有傳統(tǒng)的東西，但又一定要有創(chuàng)新。傳統(tǒng)的東西就是要運(yùn)用傳統(tǒng)的元素，讓人感到很協(xié)調(diào)、很舒服；創(chuàng)新的東西就是要運(yùn)用新的理念、新的方法，讓人感到很好看，有吸引力，因?yàn)闀r(shí)代是在發(fā)展的。”
2006年10月6日，舉世矚目的蘇博新館建成并正式對(duì)外開(kāi)放。其設(shè)計(jì)亮點(diǎn)凝聚在四個(gè)方面：建筑造型與環(huán)境自然融合，空間處理獨(dú)具匠心，建筑材料考究、內(nèi)部構(gòu)思精巧，最大限度地把自然光線引入到了室內(nèi)。
從總體設(shè)計(jì)上來(lái)說(shuō)，新館充分考慮了蘇州2500多年來(lái)形成的歷史風(fēng)貌，在吸收傳統(tǒng)民居神韻的同時(shí)借鑒了古典園林風(fēng)格，使整個(gè)建筑與古城風(fēng)貌相適應(yīng)，與蘇州的城市“肌理”相融合。此外，為充分尊重所在街區(qū)的歷史風(fēng)貌，新館選擇以地下一層、地面一層為主，主體建筑檐口高度嚴(yán)格控制在６米之內(nèi)。雖然中央大廳和西部展廳設(shè)計(jì)了高16米的局部二層，但均未超出周邊古建筑的最高點(diǎn)。
在色調(diào)上，新館依舊延續(xù)了傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，為江南建筑符號(hào)增加了新的內(nèi)涵；在建筑構(gòu)造上，新館屋面形態(tài)設(shè)計(jì)突破了中國(guó)傳統(tǒng)建筑“大屋頂”在采光方面的限制，玻璃、開(kāi)放式鋼結(jié)構(gòu)等的運(yùn)用使得室內(nèi)“天光大開(kāi)”。
除卻建筑本身，新館的園藝造景設(shè)計(jì)也別具一格：由池塘、假山、小橋、亭臺(tái)、竹林等元素組成的創(chuàng)意山水園與傳統(tǒng)園林有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造性地將博物館、古建筑與園林融為一體。
正如蘇州博物館網(wǎng)站上所說(shuō)的那樣：蘇州博物館新館以意味深長(zhǎng)的精準(zhǔn)選址、“中而新、蘇而新”的設(shè)計(jì)思想、“不高不大不突出”的設(shè)計(jì)原則，成為一件傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧圓融的“雙面繡”藝術(shù)作品。它不僅是當(dāng)今蘇州的一個(gè)標(biāo)志性公共建筑，也是中國(guó)建筑文化從傳統(tǒng)走向未來(lái)的一座橋梁，更為蘇州博物館的傳承與創(chuàng)新翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。
吳地輝煌
1萬(wàn)年前，三山島的人類活動(dòng)拉開(kāi)了蘇州人類歷史的大幕；2500年前，吳大都的建立揭開(kāi)了蘇州城市文明的篇章。可以說(shuō)，處于吳地中心的蘇州，成為了江南大地上一顆最為璀璨的明珠。
蘇博新館陳列文物展品1160余件（組），上起遠(yuǎn)古時(shí)期，下至明清及近現(xiàn)代，多為歷代佳作和精品，分為吳地遺珍、吳塔國(guó)寶、吳中風(fēng)雅以及吳門書(shū)畫(huà)四個(gè)系列陳列。
位于博物館一層南側(cè)的“吳地遺珍”系列文物蘊(yùn)涵深邃，元?dú)饬芾�，包括史前陶器、玉器，春秋青銅器、玉器，六朝青瓷、五代秘色瓷，元張士誠(chéng)母曹氏墓、明王錫爵墓隨葬品等主題展室，一件件珍貴文物讓人深感歷史之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化之燦爛輝煌。
“吳塔國(guó)寶”則突出展示了蘇州兩座標(biāo)志性佛塔——虎丘云巖寺塔和盤門瑞光寺塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的國(guó)寶級(jí)佛教文物。仿八角形磚塔的展室格局連同主次分明的布局形式直觀再現(xiàn)了文物保存原貌，充溢著莊嚴(yán)圣潔的宗教情懷。
在明清文人的集體記憶中，蘇州有著無(wú)可替代的歷史文化位置。徜徉在“吳中風(fēng)雅”展區(qū)，雕鏤神工、文房雅事、閑情偶寄、迎神納財(cái)、錦繡浮生、宋畫(huà)齋、書(shū)齋長(zhǎng)物、陶冶之珍、攻玉巧技9個(gè)精心布置的展室為今人勾畫(huà)出文人墨客心目中的明清蘇州。
要論及明清書(shū)畫(huà)，蘇州自然是無(wú)論如何也繞不開(kāi)的。據(jù)《吳門畫(huà)史》記載，正德至嘉靖年間，吳派畫(huà)家人數(shù)就已經(jīng)達(dá)到876人之多。
自1960年成立以來(lái)，蘇州博物館一直不遺余力地搜集和收藏傳世書(shū)畫(huà)。這些作品質(zhì)量一流，其中又以吳派及吳派源流諸子、四王吳惲及其源流諸子、揚(yáng)州畫(huà)派諸子等作品為翹楚。
為此，蘇州博物館專門遴選出其中部分典藏，在新館的“吳門書(shū)畫(huà)”系列展廳分期分批向世人展示。雖然每期展出的作品僅僅是明清書(shū)畫(huà)中的一小部分，但人們依舊能夠通過(guò)這些縮影，窺見(jiàn)明清書(shū)畫(huà)各種流派的藝術(shù)風(fēng)格，梳理出明清書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò)以及其集大成的時(shí)代特征。■